戊午己未，午和未是南方火位，这叫气过阳宫，属于火中火，光辉映照，炎上，由此叫天上火。
天上火可以温馨山河，映照宇宙空间，属于阳德。戊午是太阳则刚，己未是太阴星则柔。
天上火碰到木，要日柱 时柱上面有风和水才好。例如大林木有辰 巳巽风位，松柏木 石榴木则分別有卯 酉，因而仅有这三种木主贵。午碰到木多还能，而未假如碰到三 四个木，便是劳碌的命。
天上火碰到金可以映照，而不可以克。钗钏金有天门市戌 亥，金泊金有寅 卯木，因而都主有利；剑锋金可以映耀日月的光，碰到必主青少年取得成功；别的金就不太好。
对于水中涧下水比较好，一定要戊午见丁丑或是已未见丙子，这样阳阴互动，才算是福分 贵格，假如四柱中更有木来滋长，便是富贵双全了。大溪水有乙卯，井下水有已酉，在适合的位子上发生，就都吉；碰到天河水可以晨露相济，而不因同位相冲论，戊午碰到丁未，由於带合，由此吉，而碰到丙午，由於自刑，就未知。
对于火则喜爱覆灯火和山头火，还有其他火则过度干躁；霹雳火由於带雨云由此会让天上火的日月无光，所以碰到主昏蒙；戊午遇到炉中火的丙寅是忌讳，由於午火是刚直的火，碰到丙寅，火延年的地方，要是没有清水拯救，首犯刑凶死，而碰到丁卯还能。
土碰到砂中土，有巽风可以依靠；路旁土 城头土 屋上土都吉，假如四柱中更有金 木相帮，尤其吉。戊午遇卯，已未遇酉，日月分秀格，而在其中卯以乙卯 辛卯为正卯，已卯 丁卯稍弱，酉以乙酉 癸酉为正酉，罢了酉 丁酉稍弱。在这个基本上也有日出扶桑花格，即日月分秀，再会巳 午日时。
戊午是自旺之火；己未是偏库之火。处在南方火保守主义，即离明之方，火旺相的地方，火气顶峰，一般水不可以损害。只忌丙午 丁未天河水。
己未属于衰火，余气有藏宝之气，生在春月，非常易明达峻敏，鸿福长远，夏天得之，就不是和气，秋天生人，先吉后凶。
戊午火是太阳，夏天人怕，冬天比较爱，忌戊子 己丑霹雳火和甲寅 乙卯大溪水。
已未火是太阳，忌夜夜里，也忌戊子 己丑霹雳火和甲寅 乙卯大溪水。
全文：己未神头禄，乃顺利之火，得季夏之炎阳，守小吉之贵地，生自东北之南， 有一定的资附，则能享福厚矣。
四库解：甲己帮扶，不必更旺。
白话文以上是天上火命中己未天上火在古文中的主要内容，主要叙述了已未纳音五行为天上火的含意，及已未八字命格主人家享福等行好运。
己未纳音五行天上火。己未天干地支相接，十二天干己土相接干十二地支，未中也有己土，因 而称“神头禄”。己未纳音五行火，天干地支皆为土，有完成之兆，由此称之为“取得成功之火”。 倘若五行八字里有火，又喜爱行东南方的地方，有木来世火，这类五行八字就主人家享福了。未 为四季月，又是火之外气，火主夏季，由此称“季夏”。“得季夏之炎阳”，为其 他天干地支要有火。“守小吉之贵地”就是未为小吉，丑为吉祥，有火来世土，维护 未土。东北之南即是东南方向，这亦是木火旺的地方，依附于火生土，就可以享厚福。
这类五行八字有甲木 己土来相帮扶，甲可生火，火再造土，并且甲乙相配也可 化土，不用火更旺，便能有福气取得成功。
己未天上火：眼光火，喜昼忌夜，夜不可以视，昼生辉煌。吉寡宿，鸿福，羊刃，曲脚。
戊午是自生自旺之火，己未是自藏偏库之火。此火在南方离宫最火名镇，火势十分明显，不害怕众水克害，反有既济之功。可是，畏惧丙午丁未天河之水，由於是天上地底自身家本根自相残杀。五行要论说：己未衰火，含玉藏宝之气。春夏季活者多有利，有聪明机警之才，庄重浩然正气之性，福寿长远。若八字命局干枯燥乏味烈，则有违平静。秋生先吉后凶。
己未年生：年纳音五行是天上火命，生肖为草野黄羊；为人正直双向性格，敢做敢为；执着固执，口角能辩，心高气傲，惟我独尊；人云亦云，自私自利而为，贵人相助得助，抢救弱小；男命高发贵，女命多发胖，强祖胜宗有知名度。
松柏木，六十甲子纳音中的一种，按纳音五行属木，包括庚寅 辛卯2个花甲。 其意境为正气凛然，无惧艰困，愈挫愈勇，愈险愈坚的活力。庚寅(1950年,2010年)辛卯(1951年,2011年) 松柏木 青 此年生人年命是松柏木命,生肖是青虎和青兔松柏木者，泼雪凑霜，叁天覆地，风撼笙篁之奏，雨余旌旆之张。此木藏居金下，位居正东，乃为极旺，最喜山为基石，水为滋养。
在八字五行中木生火，在纳音五行中松柏木遇天上火也主贵，因而这二者组成是是个很好的选择 。
